SOLOBALAPAN.COM - Nama Gus Miftah kembali menjadi sorotan publik, kali ini bukan hanya karena insiden penghinaan kepada pedagang es teh, tetapi juga latar belakang keluarganya yang kini dipertanyakan.
Fakta mengejutkan terungkap dari pernyataan adik kandungnya, Miftahul Khaeron, yang akrab disapa Takjim, yang menyebut bahwa keluarga Gus Miftah tidak berasal dari kalangan Gus.
Dalam sebuah wawancara, Takjim menjelaskan bahwa keluarga mereka berasal dari latar belakang sederhana, jauh dari status sebagai keturunan kyai atau ulama yang biasa disandang seseorang dengan gelar "Gus".
"Sangat sederhana, memang anaknya orang nggak mampu. Istilahnya mau makan aja susah zaman dulu. Bapak petani sawah, dagang di pasar. Untuk menghidupi anak-anaknya empat bersaudara itu ya dari kebun dan dijual ke pasar," ungkap Takjim.
Pernyataan ini menimbulkan tanda tanya besar di masyarakat.
Gelar Gus, yang biasanya disematkan kepada putra kyai atau ulama besar, tidak relevan dengan latar belakang keluarga Gus Miftah yang dijelaskan Takjim.
Publik mulai mempertanyakan keabsahan penggunaan gelar tersebut.
Sebelumnya, Gus Miftah menghadapi kecaman luas setelah videonya menghina pedagang es teh viral.
Kata-kata seperti "Ya sana dijual, goblok!" yang diucapkannya dianggap merendahkan dan tidak mencerminkan etika seorang tokoh agama.
Meskipun ia telah meminta maaf dan mengklaim pernyataannya hanya sebatas candaan, masyarakat tetap marah dan mempertanyakan kredibilitasnya sebagai ulama.
Tidak berhenti di situ, Gus Miftah kembali menuai kritik karena materi ceramahnya yang dianggap tidak pantas.
Dalam sebuah acara kajian yang videonya diunggah oleh akun X @neVerAl0nely, Gus Miftah bersama Habib Zaidan melontarkan candaan yang dinilai tidak senonoh:
"Kalau cinta tak direstui, dedek bayi jadi solusi," ujar Gus Miftah dalam senandung yang dinilai menormalisasi hubungan di luar nikah.
Di sisi lain, Takjim juga menegaskan bahwa kehidupan masa kecilnya dan Gus Miftah penuh keterbatasan.
Ayah mereka bekerja sebagai petani sawah, sementara ibu berdagang di pasar tradisional untuk mencukupi kebutuhan keluarga.
Kehidupan ini jauh dari gambaran kehidupan keluarga kyai yang biasanya menjadi latar belakang seseorang dengan gelar Gus. (lz)
Editor : Laila Zakiya