SOLOBALAPAN.COM - Seni tidak selalu hadir sekadar untuk memanjakan mata. Di tengah persoalan lingkungan yang terus berulang, karya visual dapat menjadi medium untuk menyampaikan keresahan, menyuarakan kritik, sekaligus mengajak masyarakat melihat persoalan dari sudut pandang yang berbeda.
Pesan inilah yang diangkat dalam karya kolektif seniman bertajuk “Siapa yang Membakar? Siapa yang Terpapar?” yang menyoroti kebakaran hutan dan lahan (karhutla) di Jambi dan Palembang.
Karya tersebut menarik perhatian melalui visual sekelompok perempuan mengenakan busana adat berwarna merah dan masker hitam.
Mereka berdiri berbaris di tengah hamparan lahan bekas terbakar yang dipenuhi batang-batang pohon hangus.
Baca Juga: Ancaman Karhutla Mengintai! Menhut Raja Juli Jamin 29 Gajah di Sumsel Tetap Aman
Latar yang kelabu akibat asap memperkuat kesan suram, menggambarkan kondisi lingkungan yang rusak sekaligus ancaman kesehatan yang dihadapi masyarakat.
Di antara barisan tersebut, terlihat pula figur penari dengan hiasan berwarna emas dan masker gas. Perpaduan busana tradisional dengan perlengkapan pelindung pernapasan menghadirkan kontras yang kuat.
Identitas budaya yang biasanya ditampilkan melalui keindahan busana dan gerak tubuh kini ditempatkan di tengah situasi darurat lingkungan.
Busana Adat Merah di Tengah Lahan Hangus
Salah satu kekuatan karya ini terletak pada penggunaan busana adat sebagai elemen visual utama. Warna merah yang mencolok tampak berlawanan dengan lanskap hitam, abu-abu, dan putih akibat kebakaran serta kabut asap. Kontras tersebut membuat sosok-sosok perempuan dalam foto menjadi pusat perhatian.
Baca Juga: Laporan WMO: Kombinasi Gelombang Panas dan Karhutla Ancam Udara Global!
Busana adat dalam karya ini dapat dibaca sebagai simbol identitas budaya dan masyarakat yang hidup berdampingan dengan lingkungan.
Ketika sosok-sosok tersebut berdiri di tengah lahan yang terbakar, muncul gambaran tentang budaya dan kehidupan masyarakat yang turut berhadapan dengan ancaman kerusakan alam.
Sementara itu, masker hitam dan masker gas mempertegas persoalan pencemaran udara. Keduanya menjadi pengingat bahwa karhutla bukan hanya meninggalkan kerusakan pada pepohonan dan tanah, tetapi juga membawa dampak langsung terhadap kehidupan manusia.
Baca Juga: Tak Main-Main! Polri Jerat 138 Tersangka Karhutla dan Usut 8 Korporasi Nakal
Perpaduan unsur tradisi dan kondisi lingkungan yang rusak membuat karya ini lebih dari sekadar dokumentasi visual.
Foto tersebut menghadirkan pertanyaan mengenai hubungan manusia dengan alam, tanggung jawab atas kerusakan lingkungan, serta nasib masyarakat yang harus hidup di tengah kepulan asap.
Pertanyaan yang menjadi judul karya tersebut merupakan inti dari kritik yang disampaikan para seniman. Kalimat “Siapa yang Membakar?” mengarahkan perhatian pada pihak-pihak yang bertanggung jawab atas terjadinya kebakaran hutan dan lahan.
Sementara itu, pertanyaan “Siapa yang Terpapar?” menyoroti masyarakat yang harus menghadapi dampak pencemaran udara.
Kedua pertanyaan tersebut memperlihatkan adanya persoalan tanggung jawab dan dampak yang tidak selalu ditanggung oleh pihak yang sama.
Ketika kebakaran terjadi, masyarakat di sekitar wilayah terdampak dapat menghadapi udara yang tercemar, aktivitas yang terganggu, hingga risiko gangguan kesehatan.
Melalui pendekatan artistik, para seniman mengajak publik untuk tidak hanya memandang kabut asap sebagai fenomena alam musiman.
Karhutla juga perlu dilihat sebagai persoalan lingkungan dan sosial yang membutuhkan perhatian, pengawasan, serta upaya pencegahan secara berkelanjutan.
Ruang tersebut tidak terbatas pada karya visual. Diskusi, pemutaran video, pameran, mimbar bebas, hingga penerbitan zine menjadi sejumlah medium yang digunakan untuk membuka percakapan mengenai kebakaran hutan dan lahan.
Baca Juga: Bukan Sekadar Lukisan Lama, Ini Kisah di Balik 6 Karya Seni Terkenal Dunia
Pendekatan ini menunjukkan bahwa seni dapat menjadi sarana untuk memperluas perhatian publik terhadap isu lingkungan.
Melalui foto, pertunjukan, dan diskusi, persoalan yang mungkin terasa jauh bagi sebagian orang dapat disampaikan melalui gambaran yang lebih dekat dengan pengalaman manusia.
Alih-alih hanya menyajikan informasi mengenai kebakaran, karya-karya tersebut berusaha membangun keterlibatan emosional sekaligus mendorong masyarakat untuk berpikir kritis tentang penyebab, dampak, dan pihak-pihak yang bertanggung jawab.
Seni sebagai Pengingat dan Ajakan Bertindak
Karya “Siapa yang Membakar? Siapa yang Terpapar?” memperlihatkan bagaimana seni dapat menjadi ruang untuk menyampaikan kritik terhadap persoalan lingkungan.
Melalui busana adat, masker, dan latar lahan hangus, para seniman menyatukan unsur budaya dengan realitas krisis ekologis.
Baca Juga: Dunia Soroti Bencana Karhutla Indonesia! Satelit NASA Tangkap Kepulan Asap Pekat Selimuti Kalimantan
Karya ini sekaligus mengingatkan bahwa penanganan karhutla tidak cukup berhenti pada pemadaman api ketika kebakaran telah terjadi.
Pencegahan, penegakan hukum terhadap pelaku pembakaran, perlindungan masyarakat terdampak, serta pemulihan lingkungan menjadi bagian penting dari upaya jangka panjang.
Pada akhirnya, pertanyaan “Siapa yang Membakar? Siapa yang Terpapar?” bukan sekadar kalimat yang menarik perhatian di media sosial.
Pertanyaan itu menjadi ajakan untuk menelusuri penyebab kerusakan, melihat siapa yang paling merasakan dampaknya, dan mendorong tanggung jawab bersama agar tragedi kabut asap tidak terus berulang. (carrieolis ratu lathiifu)
Editor : Andi Aris WidiyantoSumber : Berbagai Sumber